Contoh Proposal Bantuan Beasiswa Baz

PROPOSAL
MOHON BANTUAN DANA PENDIDIKAN MAHASISWAPROGRAM STARATA SATU (STIT_SB) PARIAMAN

A.      Dasar Pemikiran

Pendidikan merupakan hal terpenting dalam kehidupan seseorang. Kualitas diri seseorang dapat di ukur dengan sejauh mana Pendidikan yang telah ia terima. Dimana seseorang  yang berpendidikan cenderung akan menampilkan sikap dan perilaku serta memiliki wawasan yang berbeda dengan orang yang kurang berpendidikan atau tidak berpendidikan sama sekali. Pendidikan yang dimaksud bukan hanya Pendidikan Formal tapi juga Pendidikan non-formal. Namun bagaimanapun Pendidikan Formal mempunyai adil yang sangat besar dalam rangka proses pengembangan diri dan peningkatan kualitas intelektual seseorang.

Kualitas Pendidikan yang didapat mempunyai korelasi yang sangat erat dengan kemajuan suatu Bangsa. Dimanapun kemajuan pendidikan menjadi tolak ukur didalam menilai suatu Bangsa. Lembaga Pendidikan yang bonafide dan memiliki manajemen yang bagus dan terorganisir secara sistematis akan dapat menghasilkan sumber daya manusia yang berkualitas. Ini merupakan suatu produk ataupun asset daerah yang harus didukung dan diberikan stimulus untuk dapat melakukan perkembangan kearah yang lebih baik, yang pada akhirnya akan memberikan kemajuan kepada daerah itu sendiri. Hal ini juga sejalan dengan prinsip yang terdapat pada undang-undang No.22 tahun 1999 tentang otonomi daerah, dimana setiap daerah harus mampu berkompetensi dengan daerah lain, dalam rangka meningkatkan sumber daya alamnya yang berpendapat daerah. Hal ini tidak terlepas dari sumber daya manusia yang mempunyai kompetensi, skill dan ilmu pengetahuan yang memadai untuk dapat menghasilkan sumber daya manusia yang berkualitas, maka sangat dibutuhkan biaya yang tidak sedikit dalam pencapaiannya.

Sejalan dengan itu program Pendidikan sebagai salah satu bagian dari lembaga Pendidikan tinggi dilingkup pendidikan formal, juga membutuhkan kesungguhan dan dana yang tidak sedikit pula dalam rangka membentuk diri menjadi manusia yang berkualitas sehingga dapat menjadi asset daerah yang dapat diperhitungkan.

B.      Tujuan

Adapun tujuan penulis menyelesaikan starata satu adalah:

1.      Menjadi Sarjana Pendidikan Agama Islam yang benar-benar mengerti dan memahami Tentang Pendidikan Agama Islam dan juga ilmu umum dan bisa diterapkan dan dipratekkan nantinya di dalam masyarakat.

2.      Menjadi mitra kerja dalam bidang Pendidikan Agama Islam yang dapat dikembangkan di daerah rangka meningkatkan mutu Guru dan mutu Pendidikan.

3.      Menjadi mitra kerja dalam rangka meningkatkan pemahaman mengenai Pendidikan Agama Islam ditengah-tengah masyarakat.

4.      Menjadi mitra kerja di lembaga Pendidikan dalam rangka mencari bibit guru dan membinanya agar dapat berkompetisi di ajang daerah, nasional maupun internasional.

C.      Anggaran Dana

Adapun anggaran dana yang dibutuhkan dalam satu tahun dengan perincian sebagai berikut:

No	Jenis Kebutuhan	Banyaknya	Jumlah
1	Uang semester dalam 1 tahun	2 X Rp 600.000	Rp 1.200.000
2	Biaya Kos 1 tahun	Rp 2.000.000	Rp 2.000.000
3	Biaya hidup selama 6 bulan	Rp 3.000.000	Rp 3.000.000
4	Biaya alat tulis, buku pembelajaran, dan sejenisnya	Rp 1.000.000	Rp 1.000.000
5	Transportasi kuliah	1.000.000	Rp 1.000.000
	Total		Rp 8.200.000

          

 SURAT PERMOHONAN BEASISWA

Nomor             :  -

Lampiran         : Terlampir

Hal                   : Surat Permohonan Beasiswa

Yth,

Bapak  Pimpinan Amil Zakat Padang Pariaman

di Tempat

Assalamu’alaikum wr. wb.

Salam hormat saya sampaikan mudah-mudahan bapak dalam keadaan sehat wal’afiat dan senantiasa sukses dalam mengambang amanah serta selalu dalam lindungan Allah SWT. Amiin.

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama                          : ADRIYAN FAUZI

NIM                             : 12.2978

TTL                              : Kampung Dadok, 05 April 1995

Perguruan tinggi         : STIT-SB Pariaman

Alamat            : Kampung Dadok Kuranji Hulu Kabupaten Padang   Pariaman

Bersama surat ini saya sampaikan dengan hormat bahwa saya adalah seorang mahasiswa jurusan Pendidikan Agama Islam, Program Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah memohon bantuan biasiswa kepada Bapak untuk Biaya Kuliah dan menunjang perkuliah saya. Karena saya adalah mahasiswa yang berasal dari keluarga yang kurang mampu.

Untuk itu saya mohon dengan  kerendahan hati kepada Bapak agar memberikan saya beasiswa untuk perkuliahan saya.

Surat ini saya beri lampiran :

1.      Surat permohonan

2.      Surat keterangan aktif kuliah

3.      Surat keterangan dari kampus tidak menerima beasiswa dari pihak lahin

4.      Foto Copy transkip  nilai terakhir

5.      Surat keterangan tidak mampu

6.      Foto Copy KTP dan KARTU KELUARGA

7.      proposal rincian penggunaan dana

Demikianlah surat ini saya buat. Besar harapan agar Bapak sudi kiranya mewujudkan permohonan ini. Semoga budi baik bapak senantiasa dilimpahkan rahmat Allah SWT. Amiin.

Kampung dadok, 06 april 2015

                                                                            ADRIYAN FAUZI

                                                   Diketahui oleh:

Camat Sungai Geringging                                            Wali Nagari Kuranji Hulu

 …………………………                                         ……………………………

PENETAPAN AWAL RAMADHAN

PENETAPAN AWAL RAMADHAN

DENGAN RU’YATULHILAL

Sejak dari bulan Rajab kita sudah melaksanakan doa yang dianjurkan oleh Nabi Muhammad Sallallahu ’Alaihi Wasallam melalui puji-pujian menjelang Shalat Fardhu atau pada saat-saat tertentu yang kita sempatkan untuk membaca-nya. Doa yang dimaksud adalah

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِىرَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَالِغْنَا رَمَضَانَ

“Ya Allah berilah keberkahan pada kami dibulan rajab, bulan sya’ban dan sampaikanlah kami di bulan Ramadhan”

Alhamdulillah, pada kesempatan ini, doa kita dikabulkan oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Kita akhrnya bisa sampai pada Bulan Suci Ramadhan, bulan yang penuh berkah, penuh ampunan dan bulan di mana pahala dilipatgandakan.

Di dalam doa tersebut tersirat makna; 2 (dua) bulan sebelum Ramadhan, Kita sudah mengharap dan mempersiapkan diri untuk menyambut datangnya Ramadhan bulan yang suci dan mulia. Dengan harapan kita termasuk golongan orang-orang dalam Hadis Rasulullah SAW dinyatakan;

مَنْ فَرَحَ بِدُخُوْلِ رَمَضَانَ حَرَّمَ اللهُ جَسَدَهُ عَلَى النِّيْرَانْ

“Barang siapa yang senang dengan datangnya bulan Ramadhan, maka Allah SWT mengharamkan jasad orang tersebut atas api neraka”

Lantas kapan saatnya Bulan Ramadhan tiba? Pertanyaan ini penting untuk dikemukakan untuk menambah wawasan keilmuan dan memperkuat keyakinan kita. Seperti dinyatakan oleh Jumhurul Ulama; mereka sepakat bahwa penetapan awal Ramadhan itu dilakukan dengan salah satu dari 2 (dua) cara, yaitu;

Dihitung dengan (melihat) hilal (tanggal) bulan Ramadhan, bila tidak ada yang menghalangi pandangan seperti mendung, awan, asap, debu dll.

Dengan menyempurnakan bulan Sya’ban 30 hari, bila tanggal 29 sya’ban ada penghalang Ru’yatul hilal.

Hal ini berdasar hadis Nabi Muhammad SAW :

صُوْمُوْا لِرُؤْيَتِهِ وَاَفْطِرُوْا لِرُؤْيَتِهِ فَاِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاَكْمِلُوْا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِيْنَ يَوْمًا

“Berpuasalah kalian apabila melihat bulan, dan berbukalah (berhari raya-lah) kalian, apabila telah melihat bulan. Namun jika pandanganmu terhalang oleh awan, maka sempurnakan bulan sya’ban itu sampai dengan 30 hari”. (HR. Bukhori)

Dalam keyakinan kita, Ru’yah adalah Pegangan dan Pedoman yang diyakini untuk dilaksanakan. Oleh karena itu, seseorang dilarang memulai puasa ataupun mengakhirinya sebelum ada keputusan hasil Ru’yah, sebagai mana sabda Rasulullah SAW :

عَنْ عَبْدِاللهِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا اَنَّ رَسُوْلُ اللهِ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ لاَ تَصُوْمُوْا حَتَّى تَرَوا الهِلاَلَ وَلاَ تُفْطِرُوْا حَتَّى تَرَوْهُ فَاءِنْ غَمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوْا لَهُ (صحيح البخارى)

“Dari Abdullah Bin Umar RA. Bahwa suatu ketika Rosululloh bercerita tentang bulan Ramadhan. Rosul bersabda : janganlah kalian berpuasa sehingga kamu melihat bulan dan janganlah kamu berbuka (hari raya) sampai kamu melihat bulan, namun jika pandanganmu tertutup mendung, maka perkirakanlah jumlah harinya” (HR. Bukhari)

Kalaupun ada golongan atau kelompok lain di negara Kita yang menggunakan selain Ru’yah Al – Hilal dalam menentukan awal dan akhir Ramadhan, itu lebih dikarenakan kurang tepat dalam menempatkan dan mempedomani Hujjah/Dalil semisal Hadis Rasulullah SAW :

عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَنَّهُ قَالَ اَنَّا اُمَّةٌ اُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتَبَ وَلاَ نَحْسُبٌ اَلشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِى مَرَّةً تِسْعَةً وَعِشْرِيْنَ وَمَرَّةً ثَلاَثِيْنَ

“Dari Ibnu Umar RA. Dari Nabi SAW, bahwa beliau bersabda, kami adalah umat yang tidak dapat menulis dan berhitung satu bulan itu seperti ini. Seperti ini maksudnya : satu saat berjumlah 29 hari dan pada waktu lain 30 hari”. (HR. Bukhari)

Hadis di atas dijadikan landasan untuk melemahkan metode Ru’yah al Hilal sebagai mana yang kita yakini. Dalam pemahaman mereka, Rasulullah SAW menggunakan Ru’yah, karena dizaman Rasul Muhammad SAW, belum mampu melakukan Hisab / perhitungan.

Oleh karenanya, bagi mereka, metode Ru’yah Al Hilal sudah tidak relevan lagi di zaman sekarang yang serba bertehnologi canggih ini di mana Metode Hisab (Penentuan awal Ramadhan dengan Metode Perhitungan) di dukung oleh dan didasarkan pada hitungan berbasis Komputer.

           

Pemahaman tersebut sungguh belum bisa diterima karena kenyataannya di zaman Rasulullah SAW, telah ada Sahabat-Sahabat yang mahir Ilmu Hisab terutama seperti sahabat Ibnu Abas RA.  

Kita meyakini dan mengikuti; bahwa Ru’yah Al Hilal cara yang diajarkan, dianjurkan dan yang telah dilaksanakan Rasulullah dalam menentukan awal dan akhir Ramadhan; bukan dengan Hisab, atau malah dengan mengikuti keputusan Negara lain yang berbeda Matla’.

Hadis tentang Ru’yah Al Hilal dikukuhkan oleh para Ulama NU sebagai sebuah Keputusan yang WAJIB diikuti oleh Warga NU. Maka, Berdasarkan Keputusan Munas Alim Ulama Nahdlatul Ulama Tahun 1987 di PP Al Ihya Ulumaddin Kesugihan, ditetapkan bahwa: warga NU/ Warga Nahdliyyin mengawali Puasa Romadlon dan Idul Fitri berdasarkan Rukyat bil Fi’li / Ru’yah Al Hilal dan atau Istikmal jika proses Ru’yah Al Hilal tidak dicapai karena terhalang awan/mendung, serta mengikuti Hasil Sidang Itsbat oleh Pemerintah RI, juga berdasarkan Rukyatul Hilal.

Jika Pemerintah RI ternyata menetapkan Awal Ramadhan dan atau Hari Raya Idul Fitri dan Idul Adha berdasarkan Hisab semata dan bukan berdasarkan Ru’yatul Hilal atas dasar Sumpah terhadap Dua Orang Saki atau lebih, seperti pernah terjadi beberapa tahun yang lalu, maka Warga NU tidak Wajib mengikutinya. Artinya, demi menjaga keyakinan yang kita anut, Warga NU tetap melaksanakan Ibadah Puasa Ramadhan dan Merayakan Idul Fitri tetap berdasarkan hasil Ru’yatul Hilal.